“福壽康寧，固人之所同欲;死亡疾病，亦人所不能無”。天有不測風云，人有旦夕禍福，死亡是生命的一個過程，也是生活的組成部分。對于即將逝去的生命，我們同樣應當給予關照，因為生命尊嚴值得呵護，生命價值必須珍重。近年來我國臨終關懷事業發展成果顯著，青年大學生也開始主動踐行生命教育，參與到臨終關懷事業中來。魯東大學蔚山船舶與海洋學院團總支李辰光老師與部分學生干部共同組建“一米陽光”臨終關懷公益團開展“三下鄉”暑期社會實踐“圓夢中國”專項活動，主動探索青年大學生參與臨終關懷工作新模式。

·起步于老年公寓“微公益”落腳于傳幫結對“陽光團”

“一米”的時空局限即微，無微不至的“關懷”即陽光。“一米陽光”公益團從常規的慰問老人公益活動起步，以此增強青年志愿者自身對老人興趣、樂趣、志趣。同時通過創新常規公益關懷活動：與老人暢聊“微心愿”以打開話匣子，親手制作“微禮物”以舒緩溝通氛圍，記錄“微笑臉”以分享樂觀心境、開展“微調研”以了解老人所好，創作“微藝術”以拓展溝通方式、最后結對“微服務”以開展長期關懷。老年公寓“微公益”為受關懷對象提供新穎活潑、喜聞樂見的服務活動，為志愿者歷練基本心理溝通能力提供鍛煉機會，更為“一米陽光”臨終關懷公益團選擇最終結對對象做好“普查”與“排查”。

“一米陽光”微公益只是大學生參與臨終關懷工作“萬里長征的第一步”。第一步邁進的過程中志愿者將會篩選出那些真正需要主動長期關懷的服務對象，他們或身體機能嚴重退化或精神狀況不容樂觀，并以此為契機建立“結對幫扶對象檔案”并與家屬進行溝通協商。根據每位被關懷對象組建相應的青年志愿者“陽光團”，制定關懷日程，定期開展關懷活動，建立被關懷人“陽光檔案”，團內成員輪流與被關懷人開展交流。“一人結對一團”的“陽光團”計劃，使得上下年級之間傳幫帶得以實現，減少了“一人結對一人或幾人”的斷層危險。

·專業教學解決“本領恐慌”專家訪談設計“私人定制”

臨終關懷工作的特殊性要求工作者必須具備豐厚的醫學、心理學、社會學理論基礎，更要有過硬的醫護技巧和心理輔導技能。期間志愿者自身工作能力不足、專業知識匱乏的問題將會集中展現，常規“微公益”開展過程中理論與實踐方面將會出現嚴重的“本領恐慌”。為“惡補”專業知識，“一米陽光”公益團開展社會實踐“微課堂”，聘請校內專業教師針對實踐過程中的實際問題普及相關心理學、社會學基礎知識，團隊內部成員分工學習并分別到講臺講解、探討解決方案。“一米陽光”公益團組織編訂《青年志愿者參與臨終關懷事業工作手冊》也成為團隊內部津津樂道的一部公益百科。

源于我國傳統文化中避諱“死亡”、苛求“孝道”的局限，西方臨終關懷模式在我國存在諸多“水土不服”。“一米陽光”臨終關懷公益團為增強實踐工作在一城一區內的實效性，對煙臺市多所醫院的研究專家進行了訪談，考察煙臺市內臨終關懷事業發展狀況。并與煙臺市網友志愿者服務隊負責人牟軍女士進行了深入交流，學習了煙臺市志愿服務過程中關愛特殊人群應當注意的問題。同時，根據隊員整理的“陽光關愛對象檔案”，相關專家與隊員共同設計、共同探討，制定出了一套適合老人身心發展的“私人”關懷計劃。“私人定制”的臨終關懷計劃以期成為“中國特色”臨終關懷事業發展中的一次有益嘗試。

·為“陽光老人”儲蓄“勞務時間”以“創意簽語”呼喚“美麗心靈”

青年志愿者參與臨終關懷事業最大的意義在于感召社會力量共同參與。參與的過程便是自我教育的課堂。“儲蓄時間”方案源于“儲蓄勞務”理論，“一米陽光”公益團通過招募身體健康、心態樂觀、樂于奉獻的低齡“陽光老人”加入青年“陽光團隊”，一方面交流學習修整被關懷對象“私人定制”計劃，另一方面，帶動參與其中的“陽光老人”儲蓄“勞務時間”，寓教于樂、寓教于善——以此啟迪參與其中的“陽光老人”對生命價值和生活態度有更廣更深的認知。

“一米陽光”臨終關懷公益團大力拓展宣傳平臺，從數百條微博推廣到數百張調查問卷，從動感十足的“社會搖”廣場舞蹈到創意無限的街頭市民“創意簽語”，無論是大雨瓢潑亦或是烈日炙烤，青年志愿者們敢于擔當、甘于奉獻，以自己的精彩創意和不懈堅持直面宣傳“臨終關懷”時遇到的質疑與猜忌。因為“一米陽光”公益團堅信事在人為，決不能另青年大學生參與臨終關懷事業“夭折”。青年志愿者們相信，中國的臨終關懷事業可以“隱姓埋名”，但絕不能“諱疾忌醫”，且亟需從青年一輩“亡羊補牢”，向社會召喚更多的“美麗心靈”支持“一米陽光”、加入“臨終關懷”事業。(編輯李辰光)